ماه غم ماه ماتم

این شعر از کتاب "یک ماه خون گرفته،‌هفتاد و دو ستاره" است که به همت جناب آقای حسین فتحی تهیه و تنظیم گردیده است و همراه فایل صوتی "سبک نوحه‌خوانی" آن تقدیم می‌گردد، تا مداحان اهل بیت و دوستانی که قصد نوحه‌خوانی در این ایام عزیز را دارند، از آن بهره‌مند شوند.
 
ماه غم ماه ماتم
 
ماه محرم عالم را غم گرفته
در باغِ رضوان زهرا ماتم گرفته
یا زهرا، یا زهرا، یا زهرا، یا زهرا(2)
 
ماه محرم جهان گشته سیه پوش
زمزمه ی قدسیان می رسد بر گوش
یا زهرا، یا زهرا، یا زهرا، یا زهرا(2)
 
زهرا ببین کاروان کربلا را
قافلة خامس آلِ عبا را
یا زهرا، یا زهرا، یا زهرا، یا زهرا(2)
 
 

                               نوحه های حاج مهدی خرازی

ماه غم ماه ماتم

اس ام اس روز مرد ، پیامک روز مرد ، اس ام اس روز پدر

پدرم به یمن لطف تو بختم بلند خواهد شد

سرم به خاک رهت ارجمند خواهد شد

لبی که زمزمه درد میکند شب و روز

به یمن روزی تو پر نوشخند خواهد شد

روزت مبارک پدر

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اس ام اس روز مرد ، پیامک روز مرد ، اس ام اس روز پدر – DavoodOnline.Com

همسر بی همتای من ، با یک دنیا عشق روز مرد را به تومهربانترین و تنها تکیه گاهم

تبریک میگویم و آزروی بهترین ها را برایت دارم

دوست دار تو . . .
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اس ام اس روز مرد ، پیامک روز مرد ، اس ام اس روز پدر – DavoodOnline.Com

همسر عزیزم بابت تمام خوبی هایت سپاسگذارم و روز مرد را به تو که در خاطرم

بهترین مرد عالمی تبریک میگویم

با عشق همسرت …

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اس ام اس روز مرد ، پیامک روز مرد ، اس ام اس روز پدر – DavoodOnline.Com

یارم ای چراغ خونه مرد دریا ، مرد بارون / با تو زندگی یه باغه ، بی تو سرده مثل زندون

هرچی دارم از تو دارم ، تو بهار آرزو ها / هنوزم اگه نگیری دستامو ، می افتم از پا

تقدیم به مرد زندگیم ، روزت مبارک . . .
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اس ام اس روز مرد ، پیامک روز مرد ، اس ام اس روز پدر – DavoodOnline.Com

همسر خوبم ، روزهای با تو بودن قشنگ ترین روزهای خداست

روز مرد بر بهترین مرد دنیا مبارک

همراه همیشگی تو در زندگی . . .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اس ام اس روز مرد ، پیامک روز مرد ، اس ام اس روز پدر – DavoodOnline.Com

پدر مهربان و خوبم از زحماتی که در این سالها برای من کشیدی

سپاسگذارم ، و از خدا میخواهم سایه مهربانی ات تا ابد بر سرمان بماند

روز پدر مبارک .

.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اس ام اس روز مرد ، پیامک روز مرد ، اس ام اس روز پدر – DavoodOnline.Com

عزیزم از صمیم قلب دوستت دارم و امیدوارم بتوانم جوبگوی محبت های

بی پایان تو باشم ، و سال های سال در کنار هم زندگی زیباتر از قبل داشته باشیم

همراه همیشگی تو . . .

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اس ام اس روز مرد ، پیامک روز مرد ، اس ام اس روز پدر – DavoodOnline.Com

ای کاش گذر زمان در دست من بود تا لحظه های شیرین با تو بودن را

اینقدر طولانی میکرم که برای بی تو بودن وقتی نمیماند

روزت مبارک

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اس ام اس روز مرد ، پیامک روز مرد ، اس ام اس روز پدر – DavoodOnline.Com

توی این روز عزیز ، توی این لحظه های قشنگ

زیباترین کلمه ای که میشه گفت یک ” دوستت دارم “

به همراه یک آسمان عشق و تمنا

تقدیم به تو همسر عزیزم ، روزت مبارک

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اس ام اس روز مرد ، پیامک روز مرد ، اس ام اس روز پدر – DavoodOnline.Com

پدر مهربان و دوست داشتنی ام ، از لطف و مهربانی تو است

که امروز میتوانم با خیالی آسوده و مطمئن و با تمام وجود

روز پدر را به شما تبریک بگویم

امیدوارم بتوانم قدر دان زحمات شما باشم

روزت مبارک پدر

.
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اس ام اس روز مرد ، پیامک روز مرد ، اس ام اس روز پدر – DavoodOnline.Com

پدرم ، تاج سرم ، تو اعتبار منی ، تو تکیه گاه منی

بدون تو و محبت های بی پایان تو هیچم

امیدوارم بتونم فرزند خوبی برای شما باشم

بهترین پدر دنیا ، روزت مبارک

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

اس ام اس روز مرد ، پیامک روز مرد ، اس ام اس روز پدر – DavoodOnline.Com

به دنبال قشنگ ترین واژه ها و کلمات میگردم

اما هیچ کلمه و واژه ای نمیتواند عظمت حضور تو را در زندگی من وصف کند

فقط میگویم ” دوستت دارم پدر ” روزت مبارک

 

2) طرز تهیه پیتزا ( برای سه نفر) را توضیح دهید ؟
پاسخ : حلوا شکری یا حلوا ارده غذایی بسیار مقوی است که مصرف ان بیشتر به صورت صبحانه است و مواد تشکیل دهنده ان عبارت‌اند از: کنجد، شکر، تخم مرغ، هل و چوبک.
در ساخت حلوا ارده از کنجد سابیده که به آن ارده گفته می‌شود و بصورت مایع میباشد استفاده می شود.
حلوا ارده را باید در محلی خنک و دور از تابش مستقیم نور خورشید نگهداری نمود.تاریخ مصرف حلواارده توسط کارشناسان بهداشتی شش ماه پس از تولید تعیین شده.بدیهی است در صورتیکه در محل مناسبی مثل یخچال نگهداری شود مدت زمان بیشتری قابل استفاده است در صورتیکه پس از مدتی شاهد وجود مقداری روغن بر روی حلواارده بودید جای هیچ نگرانی نیست چرا که این ویژگی ذاتی حلواارده است .این ماده روغنی همان روغن کنجد معروف بوده که سرشار از ویتامین است. شما میتوانید قبل از مصرف آنرا مخلوط نموده و یا روغن آنرا جدا نموده و به‌عنوان روغن مایع مصرف نمایید ارده نیز مانند حلواارده باید در محلی خنک و دور از نور مستقیم خورشید نگهداری شود.بنابراین یخچال بهترین محل نگهداری ارده میباشد که میتواند تاریخ مصرف آنرا تا یکسال افزایش دهد. اگر مدتی از ظرف محتوی ارده استفاده نشود رسوب کرده و روغن آن جدا شده و یا اصطلاحا دو فاز می‌شود که ابن موضوع هیچ ربطی به نامرغوبی و یا فاسد شدن آن ندارد بلکه ویژگی ذاتی ارده است و توصیه می‌شود قبل از مصرف بدقت مخلوط گردد. به خاطر مواد نگه دارنده در ساخت این ماده غذایی نمی شود به شکل بازاری آن، آن رادر منزل تهیه کرد.
طرز تهیه خمیر پیتزا
مواد لازم:
شیر=1 پیمانه
خمیر ترش=1 قاشق سوپخوری یا پکینگ پادر یک قاشق مرباخوری
روغن آبکرده یا روغن زیتون=2/1 پیمانه
آرد به مقداری که مایه خمیر شده و به دست نچسبد=در حدود 5/2 تا 3 پیمانه
نمک=یک قاشق چایخوری
طرز تهیه:
خمیر ترش و یا پکینگ پادر و نمک را در شیر حل می کنیم و روغن را به آن اضافه می نمائیم و بتدریج آرد را می ریزیم تا مایه بحدی خمیر شود که بدست نچسبد و زیاد هم خشک و سفت نباشد.خمیر را خوب ورز داده روی آن را می پوشانیم تا یکی دو ساعت بماند و ور بیاید.با این مقدار مواد در حدود نیم کیلو خمیر پیتزا بدست می آید و برای دو پیتزا کافی است.
طرز تهیه پیتزا
خمیر را درون سینی فر پهن می کنیم (در قالبهای پیتزا هم می توانیم پهن کنیم) مقداری سس قرمز و کمی پنیر روی خمیر می ریزیم. بعد موادی که خودمان می خواهیم (مثل سوسیس یا سس گوشت) را روی آن می ریزیم می توانیم از فلفل دلمه و قارج هم به صورت خرد شده روی آن بریزیم. در آخر کمی سس گوجه دویاره روی آن ریخته و بعد پنیر را روی آن می ریزیم.
پیتزا را درون فر گذاشته و با حرارت پایین فر آن را می پزیم و بعد حرارت بالا را روشن کرده و می گذاریم که پنیر آن هم آب شود.

طرز تهیه حلوا شکری

persianv

گفت‌وگو با کارگردانان «شبانه»

«مخاطب هوشمند می‌فهمد قرار نیست با فیلمی مفرح مواجه شود»
«فردی هم که از این اثر متنفر است هم تحت‌تأثیر قرار می‌گیرد.»

امید بنکدار یکی از دو کارگردان فیلم «شبانه» معتقد است:در هیچ کشوری به‌اندازه‌ی ایران، متفاوت‌بودن ویژگی مثبت یک فیلم محسوب نمی‌شود و در هیچ کشوری هم در برابر آثار متفاوت این اندازه واکنش‌های موضع‌گیرانه لحاظ نمی‌شود.
علی‌محمدی: ما مخاطب را به شکل یک موجود منفعل نمی‌بینیم .
کیوان علی‌محمدی دیگر کارگردان فیلم در حال اکران «شبانه» در گفت‌وگویی با خبرنگار سینمایی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، درباره‌ی توجه ویژه‌ی کارگردانان این اثر به بحث فرم در سینما عنوان کرد: بحث فرم و محتوا بسیار پیچیده و طولانی است و شاید به اندازه‌ی تاریخ هنر قدمت داشته باشد. من و کارگردان دیگر این فیلم اعتقاد داریم فرم محتوا را هم در دل دارد اما اگر ما بخواهیم محتوا را به‌صورت قالبی ارائه کنیم دیگر جایی برای فکر‌کردن مخاطب باقی نمی‌ماند. حال آنکه ما به نوعی از سینما می‌اندیشیم که مخاطب را به تفکر وا می‌دارد.
او ادامه داد: ما در آثار مختلف‌مان سعی می‌کنیم که تجربه کنیم و به سینمای تجربی، البته نه در شکل آماتوری بلکه به شیوه‌ی حرفه‌ای معتقدیم. سینمایی که پیشنهاد‌دهنده باشد و بخواهد پا را کمی فراتر از قواعد کلیشه شده بگذارد، سینمایی که وارد حیطه‌های تجربه‌نشده یا کمتر تجربه شده می‌شود. به همین دلیل برای فیلم‌های ما افرادی به سالن‌های سینما می‌آیند و راضی بر می‌گردند که به‌دنبال کشف و شهود باشند. در واقع من و کارگردان دیگر این فیلم مخاطب را به چشم یک موجود منفعل نمی‌بینیم که بخواهیم محتوای مورد نظرمان را به‌شکل قالبی به او ارائه کنیم. مخاطب ما در اصل افرادی هستند که اصل تفکرند و با صاحب اثر وارد رابطه‌ای دوسویه می‌شوند.
ما ترجیح می‌دهیم مشکلات را تحمل کنیم و به شیوه‌ی خودمان فیلم بسازیم
این کارگردان، در ادامه این گفت‌وگو درباره‌ی تاثیر موضوع و نوع روایت این اثر در به تعویق‌افتادن اکرانش عنوان کرد: آیا باید شرایطی که عده‌ای قصد تحمیل آن را دارند بپذیریم؟ ما تاوان این نوع نگاه را پیش از این هم داده‌ایم و اکنون هم برسر مشکلات آن ایستاده‌ایم. ممکن است که عده‌ای به کارهای ساده‌تر و حتی گاه خالی از محتوا بپردازند و درآمد خوبی هم داشته باشند، اما ما ترجیح می‌دهیم که مشکلات را تحمل کنیم و به شیوه‌ی خودمان فیلم بسازیم.
در هیچ کشوری به‌اندازه‌ی ایران، متفاوت‌بودن ویژگی مثبت یک فیلم محسوب نمی‌شود و در هیچ کشوری هم در برابر آثار متفاوت این اندازه واکنش‌های موضع‌گیرانه لحاظ نمی‌شود. علی محمدی درباره‌ی چگونگی اعتماد بازیگران متعددی چون آتیلا پسیانی، هدیه تهرانی و ... به دو کارگردان فیلم اولی اظهار کرد: علت اعتماد این دوستان را نمی‌دانم، اما در موارد متعدد شاهدیم که برخی کارگردان‌ها تن به هر شرایطی می‌دهند و گاه کارهایی را انجام می‌دهند که شاید هیچ اعتقادی به آن نداشته باشند اما شاید اعتقاد ما به کاری که می‌کنیم و نوع برخورد و روابط ما بود که موجب اعتماد این دوستان شد.
وی در ادامه درباره‌ی مشکلات متعدد کارگردان فیلم اولی برای همکاری با بازیگران مطرح، عنوان کرد: اگر قرار باشد که فرد حتی نتواند چند بازیگر را برای حضور در فیلم خود قانع کند، پس او بی‌خود به این حرفه‌رو آورده است. دوستان بازیگری که در ساخت «شبانه» با ما همکاری داشتند دستمزدی به مراتب پایین‌تر از سایر فیلم‌هایشان را گرفتند و واقعا هم پرداخت دستمزد واقعی این افراد در توان ما نبود و اگر این فیلم با حضور چنین افرادی شکل گرفته براساس حرمت و دوستی آنهاست.
برای ما کوچک و بزرگ بودن نقش اهمیت چندانی ندارد .
وی درباره‌ی حضور بازیگران متعدد در نقش‌های نسبتا کوتاه هم اظهار کرد: یک فیلم از مجموعه‌ای از عوامل و عناصر کنار هم تشکیل می‌شود. به همین دلیل برای ما کوچک یا بزرگ‌بودن نقش اهمیت چندانی ندارد و همواره سعی می‌کنیم که حتی اگر قرار است فردی فقط یک جمله در فیلم بگوید، آن فرد بهترین گزینه باشد. برای ما کنار هم قرار‌دادن افراد متخصص از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است و به همین دلیل سعی می‌کنیم که در هربخش بهترین گزینه را انتخاب کنیم.
علی محمدی درباره‌ی همکاری رخشان بنی‌اعتماد، به عنوان مشاور کارگردان «شبانه» هم گفت: زمانی که قرار بود ما فیلم اولمان را بسازیم قانونی وجود داشت که براساس آن لازم بود که فیلمساز از حضور یکی از اعضای کانون کارگردانان بهره بگیرد. ما هم از رخشان بنی‌اعتماد کمک خواستیم و ایشان هم لطف کردند و پذیرفتند.
وی در پاسخ به سوالی مبنی‌بر میزان تاثیر بنی‌اعتماد در داستان و شیوه‌ی روایت این فیلم، عنوان کرد: از ابتدای کار قرار نبود که این فیلم براساس دیدگاه فردی غیر از خود ما پیش برود و به گفته‌ی خانم بنی‌اعتماد همین موضوع که قرار بود فیلم ما باشد برای ایشان جذابیت داشت.

شرایط اکران به هیچ‌وجه مساله ما نیست

کارگردان «شبانه» در بخش دیگری از این گفت‌وگو درباره‌ی تاثیر عدم اکران این فیلم در ادامه‌ی روند فیلمسازی او و بنکدار، توضیح داد: راستش این موضوع خیلی برای ما اهمیت نداشت. سالی که «شبانه» در جشنواره‌ی فجر حضور داشت، جشنواره شروع شده بود و ما هنوز مشغول کارهای بخش لابراتوار این فیلم بودیم و دو روز پس از پایان جشنواره بود که ما مشغول ساخت مستند «سرخ» شدیم. در واقع مسائلی مانند اکران خیلی دغدغه ما نیست و هنگامی که قرار است کاری را کارگردانی کنیم تمام تلاش خود را به‌کار می‌گیریم که آن فیلم به بهترین شکل باشد. شرایط اکران به هیچ‌وجه مساله‌ی ما نیست و به شخصه ترجیح می‌دهم از آنجا که کمتر این وادی را می‌شناسم درباره‌ی آن کمتر صحبت کنم. فقط دراین باره این را می‌توانم بگویم که در تمامی مشاغل از جمله خبرنگاری، تهیه‌کنندگی، کارگردانی، سینماداری، منتقدی و ... عده‌ای با شرافت کار می‌کنند و عده‌ای راه دیگری را طی می‌کنند. دراین میان افراد شرافتمند همواره سعی دارند که برای همگان بهترین مسائل اتفاق بیفتد، اما انسان‌های کوته بین وضعیف تمام تلاش خود را به‌کار می‌گیرند تا برخی افراد دیگر وارد عرصه‌ و فضای آنها نشوند تا مقام آنها تهدید نشود. اکنون هم اگر برای اکران این اثر مشکلات متعدد پیش آمده شاید به همین دلیل یا به علت حضور این تعداد بازیگر و با این دستمزد است که تاوان پس می‌دهیم.
وی در عین حال ادامه داد: همه می‌دانند که اکنون بدترین شرایط اکران یک فیلم است، اما به هرحال باز باید خوش‌بین باشیم و بگوییم که بالاخره این فیلم همه به نمایش درآمده وعده بسیاری که دوست داشتند آن را ببینند موفق شدند، البته ما همه دوست داریم فیلممان در بهترین زمان و درحدی که لیاقتش است مورد توجه قرار گیرد، اما به هرحال در این وسط عده‌ای خود را به خواب زده‌اند و کسی که خود را به‌خواب زده به هیچ عنوان نمی‌توان بیدار کرد.
علی محمدی درباره‌ی میزان و شیوه‌ی تبلیغات صورت گرفته برای «شبانه» هم به ایسنا گفت: تبلیغات مناسب هزینه‌هایی دارد که شاید در توان ما نباشد. اما به هر حال تاکنون چند‌بار تیزرهای این فیلم از طریق تلویزیون پخش شده است.

«شبانه» فیلمی تجربی و سرشار از تخیل است

وی درباره‌ی این‌که آیا گذشت زمان موجب کهنه‌شدن این فیلم نشده نیز اظهار کرد: ما خیلی موضوع محور نیستیم که فیلم ما بخواهد کهنه شود. در کل هم اعتقاد براین است که اگر قرار است فیلمی با گذشت زمان کهنه شود همان بهتر که به نمایش درنیاید. «شبانه» فیلمی تجربی است که سرشار از تخیل است و برای افرادی که علاقه‌مند به این بحث هستند می‌تواند بسیار جذاب باشد.
می توان گفت دلیل واقعی تاخیر چهار ساله در پخش «شبانه» متفاوت‌بودن آن است چرا که به تصور عده‌ای ازمتولیان پخش و اکران فیلم‌های سینما، «شبانه» فیلم دشواری است و تماشاگر ایرانی آن را نمی‌فهمد. این کارگردان سینما درادامه‌ی این گفت‌وگو در پاسخ به سوالی مبنی‌بر این‌که آیا عدم موفقیت «شبانه» در اکران او و کارگردان دیگر این فیلم را به تغییر شیوه‌ی بیان در «شبانه‌روز» سوق داده، عنوان کرد: ممکن است که عده‌ای این‌گونه تصور کنند، اما ما خیلی به این موارد فکر نمی‌کردیم و قرار نیست که بخواهیم در کارهایمان خود را تکرار کنیم. ما بعد از «شبانه» چهار مستند ساختیم که هریک از آنها فضای خاص خود را دارد. اکنون هم «شبانه‌روز» بدون این‌که هیچ ارتباطی با «شبانه» داشته باشد به‌خوبی اثر انگشت ما را نیز داراست و هر بیننده‌ای به‌راحتی متوجه می‌شود که آن را هم ما ساخته‌ایم. «شبانه» فضایی تخیلی است که تماشاگر در آن نوعی توهم را تجربه می‌کند. در عین حال این اثر به‌شدت روایت‌گریز و ضد تمرکز است، اما «شبانه‌روز» اگرچه تمرکز‌گریز است، اما به هرحال شیوه‌ای جدید در بیان روایی چند پاره است.
علی محمدی در پایان صحبت‌هایش درباره‌ی بازتاب‌های «شبانه» متذکر شد: این فیلم چه در زمان اکران و چه به هنگام جشنواره‌ی فجر بازتاب جالبی داشت. گروهی یا شیفته این اثر می‌شدند و یا از آن متنفر بودند و در این میان حدوسطی وجود نداشت. به همین دلیل بنده فکر می‌کنم که این بازتاب خیلی خوب است چرا که حتی فردی که از این اثر متنفر است هم تحت تاثیر فیلم قرار گرفته است.
بنکدار: در هیچ کشوری به اندازه‌ی ایران، متفاوت‌بودن ویژگی مثبت یک فیلم محسوب نمی‌شود
امید بنکدار دیگر کارگردان فیلم «شبانه» هم در گفت‌وگویی با خبرنگار سینمایی ایسنا، درباره‌ی شیوه‌ی متفاوت روایت و ساختار متفاوت این فیلم گفت: فکر می‌کنم در هیچ کشوری به اندازه‌ی ایران، متفاوت‌بودن ویژگی مثبت یک فیلم محسوب نمی‌شود و در هیچ کشوری هم در برابر آثار متفاوت این اندازه واکنش‌های موضع‌گیرانه لحاظ نمی‌شود.
وی در پاسخ به این‌که آیا در زمان ساخت«شبانه» احساس نمی‌کردید سبک متفاوت این فیلم مشکلاتی در اکران آن ایجاد کند، گفت:ما همواره در ابتدای هرکاری به مخاطب شناسی آن فکر می‌کنیم، برای «شبانه» هم مخاطب جوانی را در نظر داشتیم که با سینمای روز دنیا آشنایی دارد و تجربه‌ی تماشای فیلم‌هایی با روایت غیرخطی را داشته است. مخاطبی که با آثار روز سینمای جهان آشناست و DVDهای این آثار را از شبکه‌ی ویدئویی غیر رسمی که از گوشه و کنار خیابان‌ها تا فروشگاه‌ها در سراسر کشور پراکنده است،تهیه می‌کند.

مخاطب هوشمند می‌فهمد قرار نیست با فیلمی مفرح مواجه شود

او در ادامه درباره‌ی استفاده از برخی بازیگرانی که بیشتر در سینمای گیشه‌ای فعال هستند و ابهامی که این مساله در برداشت مخاطب برای انتخاب ایجاد می‌کند نیز گفت: ما اصولا براین باور هستیم که سینما حرفه‌ای تخصصی است و آنهایی که در این حرفه فعالیت می‌کنند می بایست از تخصص و تجربه‌ی کافی برخوردار باشند و ما بازیگرانی که هم دارای چنین تخصصی باشند و در هیچ فیلم تجاری هم حضور نداشته باشند سراغ نداشتیم.علاوه بر این که بازیگری مثل هدیه تهرانی هم، هم در فیلم‌های تجاری مثل «دختر ایرونی» و «دنیا» بازی کرده و هم فیلم‌هایی مثل «کاغذ بی خط» و «خانه‌ای روی آب» را در کارنامه‌ دارد. به هرحال اگر طی این چهار سالی که از زمان ساخت این فیلم می‌گذرد، برخی بازیگران «شبانه» به‌ دلایل مختلف کمتر موفق به حضور در فیلم‌های فرهنگی شده‌اند و شرایط بیشتر جهت حضور در فیلم‌های طنز و گیشه‌پسند برایشان فراهم بوده، این نه گناه بازیگران «شبانه» است و نه ما. از سوی دیگر ما در تبلیغات این فیلم(از طراحی پوستر و بیلبورد تا تیزرها و حتی انتخاب نام فیلم) سعی کرده‌ایم که فضای این فیلم را به مخاطب آن معرفی کنیم و قطعا مخاطب هوشمند سینمای ایران به خوبی در می‌یابد که قرار نیست در «شبانه» با فیلمی مفرح و کمدی مواجه شود.
این کارگردان درباره‌ی چگونگی اعتماد تعداد نسبتا بالایی از بازیگران خوب سینما به دو کارگردان فیلم اولی نیز اظهار کرد: تقریبا تمام بازیگران فیلم «شبانه» به غیر از خانم تهرانی اولین انتخاب‌های ما بودند که پیشنهاد بازی در این فیلم را پذیرفتند. در مورد نقش اصلی فیلم هم قرار بود که شبنم طلوعی که در نگارش فیلمنامه هم با ما همکاری داشت، بازی کند که در زمان ساخت فیلم به دلیل ‌پاره‌ای مشکلات و سفر به خارج از کشور از حضور دراین فیلم بازماند و در نهایت به پیشنهاد او هدیه تهرانی به کاردعوت شد. علاوه براین، ما پیش ازاین، در فیلم‌های کوتاه و مستند خود هم همواره از همکاری و مشارکت دوستان بازیگر بهره‌مند بودیم. اگرچه ما به عنوان فیلمسازان جوان در بین عموم مردم شناخته شده نبوده و نباشیم، اما به‌ واسطه‌ی ساخت فیلم‌های کوتاه و مستند و توفیق در جشنواره‌ها ،خانواده سینما با ما بیگانه و ناآشنا نبودند و از قبل ما را به‌واسطه‌ی کارهای کوتاه و مستندمان می‌شناختند.
بنکدار درباره‌ی تاخیر چهارساله‌ی «شبانه» در اکران نیز توضیح داد: می توان گفت دلیل واقعی تاخیر چهار ساله در پخش «شبانه» متفاوت‌بودن آن است چرا که به تصور عده‌ای ازمتولیان پخش و اکران فیلم‌های سینما، «شبانه» فیلم دشواری است و تماشاگر ایرانی آن را نمی‌فهمد. به هرحال ما با معضل محدودیت سالن‌های سینما در کشور روبروهستیم و مسلما ارجحیت با انبوه فیلم‌های مفرحی است که فروش تضمین شده‌تری دارند. غافل از آن که تکرار این سیاست یکنواخت، کیفیت نازل فیلم‌های مفرح و سوژه‌های تکراری آن‌ها تماشاگران را دلزده و دسته‌ای از تماشاگران را که سلیقه‌های متفاوتی دارند را از سینما رفتن بیزار می‌کند. در یکی از مواردی که ما پیگیر اکران این فیلم بودیم یکی از سینماداران قدیمی به ما گفت که ساخته شما فیلم خوبی است، اما به درد ما نمی‌خورد. ما درحال حاضر یک فیلم فوق العاده خوب داریم که تنها مشکلش این است که چند دقیقه از رقص بازیگرش کوتاه ‌شده است!
وی در عین حال ادامه داد: شاید اگر ترکیب اعضای شورای صنفی نمایش تغییر نمی‌کرد و فیلمسازی مانند مهدی کرم‌پورکه خود جوان است ومسائل و مشکلات فیلمسازان جوان را به خوبی می‌شناسد، در این جایگاه قرار نمی‌گرفت، ما باز هم می بایست منتظر اکران فیلم می‌ماندیم.

سینمادارها در زمینه‌ی اکران نقش مهمی دارند

او درباره‌ی عدم تاثیر حضور بازیگران چهره در تسهیل اکران آن هم گفت: این‌طور نیست که در اکران یک فیلم حضور بازیگران شاخص تنها عنصر تعیین کننده باشد. سینمادارها در زمینه‌ی اکران نقش مهمی دارند و همان‌طور که می‌بینید علی‌رغم حضور چندین بازیگر مطرح در شبانه، این فیلم پس از چهار سال در شرایطی اکران می‌شود که هم درماه محرم هستیم، هم در آستانه‌ی جشنواره‌ی فجر قرار داریم و هم علاوه بر این‌ها شرایط اجتماعی به‌گونه‌ای است که بخشی از جامعه انگیزه‌ای برای سینما رفتن ندارند، البته باید این را هم بگویم که با تمام این موارد این فیلم تاکنون فروش مناسبی داشته و استقبال از آن درقیاس با فیلم کمدی که همزمان با آن اکران شده بیشتر بوده است.
این کارگردان در پاسخ به این سوال که آیا توجه بیشتر «شبانه‌روز» به روایت داستانی به مشکلاتی که در اکران «شبانه» پیش آمده باز می‌گردد، توضیح داد: قبول دارم که «شبانه‌روز» از دایره مخاطبان گسترده‌تری بهره می‌برد، اما دلیل ساخت آن به این شکل ضرورتا به مشکلات اکران «شبانه» مربوط نمی‌شد بلکه جنس قصه” شبانه‌روز” به گونه‌ای است که چنین ساختاری را طلب می‌کرد. «شبانه‌روز» یک ملودرام مدرن است و طبیعتا فیلم ملودرام هرچقدر هم ساختارتجربی داشته باشد، با استقبال و توجه بیشتری مواجه می‌شود. علاوه بر این، ما همواره تلاش می کنیم تا در فیلم‌هایمان تجربه‌های تازه‌ای به دست بیاوریم و خودمان را تکرار نکنیم حتی زمانی که یکی از فیلم‌های کوتاه ما جوایز بسیاری کسب کرد، ما سعی کردیم برای فیلم بعدی کاملا متفاوت عمل کنیم، چرا که قصد نداشتیم خودمان را تکرار کنیم.

تهیه‌کننده و پخش‌کننده بهتر دانستند که اکران گسترده‌تر بگیرند

بنکدار درپاسخ به سوالی مبنی‌بر چرایی عدم اکران «شبانه» در قالب طرح اکران فرهنگی هم به ایسنا گفت: اکران این فیلم در قالب طرح اکران فرهنگی، پیشتر هم پیشنهاد شده بود، اما تهیه‌کننده و پخش‌کننده‌ی این فیلم بهتر دانستند که اکران گسترده تربگیرد، اگرچه به شخصه معتقدم که اکران چنین فیلمهایی در سینماهای محدودتر و در زمان طولانی‌تر نتیجه‌ی بیشتری خواهد داشت، اما متاسفانه همیشه طرح اکران‌های فرهنگی ما قبل از این‌که به نتیجه برسد و برای مخاطبان این فیلم‌ها تعریف و شناخته شود و جا بیفتد، متوقف میشود. مشکل طرح فعلی اکران فرهنگی هم چرخشی بودن سینماها و سئانس‌های آن است و مخاطبان سانس‌های فیلم‌ها را نمی‌دانند و باید برای دیدن یک فیلم از این سینما به آن سینما بدوند تا از سالن‌ها و سانس‌های نمایش فیلم مورد نظرشان مطلع شوند. حال مگر ما چقدر مخاطب برای این نوع فیلم‌ها داریم که انتظار داشته باشیم آنقدر مشتاق باشند و آنقدر وقت آزاد داشته باشند که این اندازه بگردند تا فیلم مورد نظرشان را پیدا کنند و ببینند. حتی یکی از دوستان خبرنگار ما چندی پیش می‌گفت علی‌رغم این‌که برای تماشای فیلمی فرهنگی بلیط رزرو کرده بود، موفق به دیدن آن نشده و وقتی به سالن سینما مراجعه کرد به او گفته‌اند این فیلم دیگر در این سینما نمایش داده نمی شود و وقتی به اعتراض گفته بلیط رزرو کرده مسئول گیشه در پاسخ گفته خب اشتباه کرده‌ای! یا دوست دیگری در اعلام تلفنی نمایش یک فیلم فرهنگی درسینمایی سانس ساعت دوازده و نیم شب را شنیده و وقتی ساعت دوازده و پنج دقیقه برای تهیه‌ی بلیط به سینما رفته با درهای بسته ی سینمای تعطیل روبرو شده است.
به هرحال اگر اکران‌های فرهنگی ما زمان طولانی‌تر و روزها یا سالن‌های معینی داشته باشند می‌توان انتظار اتفاقات مثبتی را داشت، اما در شکل فعلی طبیعتا اکران در گروه های سینمایی مناسب‌تر است.
این کارگردان در بخش دیگری از این گفت‌وگو، در پاسخ به سوالی مبنی‌بر مشکلات متعددی که فیلمسازان فیلم اولی برای یافتن تهیه‌کننده دارند، هم به ایسنا گفت: برای «شبانه» پیدا‌کردن تهیه‌کننده کار مشکلی نبود و ما با کمترین مشکلات توانستیم فیلم را کلید بزنیم، قرار ما با تهیه‌کننده‌ی اول این فیلم به‌ این گونه بود که ما هزینه‌ها را به حداقل برسانیم و او هم با جذب اسپانسر بقیه‌ی هزینه‌های فیلم را تامین کند، اما پس از مدتی تهیه‌کننده نتوانست به تعهدات خود عمل کند و درخواست کرد ما فیلمبرداری را متوقف کنیم و هرآنچه را که گرفته‌ایم تدوین و به یک فیلم تبدیل کنیم، اما پس از اعتراض‌ ما، و مسائل مختلفی که پیش آمد تهیه‌کننده کار را به‌خود ما فروخت و ما توانستیم با کمک هدیه تهرانی فیلم را به پایان برسانیم و بعدها این فیلم به تهیه‌کننده‌ی فعلی واگذار شد تا به مرحله‌ی اکران و نمایش برسد.
بنکدار در پایان صحبت‌هایش در خصوص حضور رخشان بنی‌اعتماد به عنوان مشاور کارگردان «شبانه» هم اظهار کرد: ما به دلیل گرایش سینمای ایشان به مسایل زنان ،احترام خاصی برایشان قائلیم. ضمن آن که فیلمسازانی اهل همفکری و مشورت هستیم و همان طور که در عنوان‌بندی فیلم آمده آقای محمدرضا اصلانی و شبنم طلوعی مشاوران ما در فیلمنامه و خانم شیرین وحیدی مشاور ما در زمینه‌ی تدوین بودند. هنگامی که قرار شد این فیلم پروانه‌ی ساخت بگیرد قانونی وجود داشت که کارگردان فیلم اول می‌بایست مشاوری داشته باشد و آن را به شورای صدور پروانه ساخت معرفی کند. نمی‌دانم هنوز این قانون وجود دارد یا نه... به همین خاطر برای کمک به ما و ساخته شدن فیلم، خانم بنی اعتماد با مهربانی و بدون چشمداشت مالی مشاوره‌ی این پروژه را پذیرفتند. نکته‌ی جالب هم این بود که علی‌رغم تفاوتی که میان سبک و داستان این فیلم با آثار خانم بنی‌اعتماد وجود داشت ایشان فیلمنامه را پسندیدند و از این‌که نسلی از جوانان هستند که می خواهند نگاه تازه‌ای را وارد سینما کنند اظهار رضایت و خوشحالی ‌کردند.
تنظیم برای تبیان : مسعود عجمی

گفت‌وگو با کارگردانان «شبانه»

تفاوت خواندن و شنیدن دعا

دعای جمعی در روایات سفارش شده است و سریع‌تر از دعای فردی به اجابت می‌رسد؛ ولی در دعای دسته جمعی هم باید دعا را همه بخوانند و اگر کسی سواد خواندن دعا را ندارد او حسابش جدا است و مراتبی از ثواب دعا را می‌برد؛ زیرا همین که به هر زبانی با خدا مناجات می‌کند و یا می‌شنود، دارای ثواب است.



شایسته است که هر انسانی خودش دعا را بخواند تا ثواب بهتری از دعای مورد نظر ببرد و نباید در حالت عادی، به شنیدن دعا بسنده نمود، ادله‌ای که برای این سخن ارائه می‌شود عبارتاند از:
1- مشتقاتی که از ریشه‌ی «دَعَوَ» گرفته می‌شوند، معمولاً به مواردی منصرفاند که تکلمی نیز وجود داشته باشد، هر چند در قرآن، در ارتباط با برخی ارتباطات بدون تکلم نیز از این ریشه، استفاده شده است.[۱]
اگر ثواب و اثری در روایات برای دعایی در نظر گرفته شده، برای خواندن از طرف دعا کننده است؛ زیرا خدای متعال دوست دارد صدا و درخواست بنده خود را بشنود، چنانچه پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه وآله) می‌فرماید: «از فضل خداوند درخواست کنید که او درخواست بنده را دوست دارد».[۲]امام صادق (علیه السلام) نیز در این زمینه می‌فرمایند: «که خداوند آن چه در قلب بنده‌اش وجود دارد را می‌داند، اما دوست دارد که نیازهای بندگان به پیشگاه او عرضه شود».[۳]
بنده‌ای که به دعا موفق می‌شود، صرف نظر از اجابت، به هدف دعا، که همانا سخن گفتن با پروردگار است، دست یافته و اوج مقام بندگی را درک کرده است و کسی هم که بندگی خدا را کند، خدای متعال به او توجه می‌کند؛ چنان چه خدای متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «بگو: اگر دعایتان نبود پروردگارم هیچ اعتنایی به شما نداشت.»

3- اگر این طور بود که هرکسی بدون این که دعایی را بخواند و با خدای خود به زبان خود راز و نیاز کند، فقط دعایی را که دیگری می‌خواند بشنود، پس چرا این همه ثواب و فضیلت در باره دعا و مناجات با خدا قرار داده شده است و یا در قرآن کریم دعا به عنوان عبادت شمرده شده است؟! آیا شنیدن فقط راحت طلبی نیست؟!
4- بنده‌ای که به دعا موفق می‌شود، صرف نظر از اجابت، به هدف دعا، که همانا سخن گفتن با پروردگار است، دست یافته و اوج مقام بندگی را درک کرده است و کسی هم که بندگی خدا را کند، خدای متعال به او توجه می‌کند؛ چنان چه خدای متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «بگو: اگر دعایتان نبود پروردگارم هیچ اعتنایی به شما نداشت.» [۴] در این آیه شریفه، دعا ملاک ارزش انسان و میزان توجه پروردگار قرار داده شده است. پس هر بنده‌ای باید خود لب به سخن با آفریدگار خود بگشاید و آن چه را که در دل دارد با سخنان خود اظهار کند.
5- یکی از کیفیات دعا خواندن، گریه و زاری به درگاه خدا است، که از بلندی روح و کمال انسان حکایت می‌کند. به همین دلیل خداوند متعال زاری و تضرع بندگان خویش را دوست دارد. البته حالات افراد هم می‌تواند فرق کند؛ یعنی ممکن است کسی با شنیدن دعا گریه و زاری نماید، ولی آنچه که شارع مقدس می‌خواهد و این همه شرایط و احکام و ثواب برای دعا قرار داده شده است، آیا عقلاً از شارع حکیم برمی آید که فقط برای شنونده باشد؟
پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) می‌فرماید: «هنگامی که خداوند تعالی بنده‌ای را دوست داشته باشد، او را گرفتار می‌کند تا صدای زاری وی را بشنود.»[۵] در این روایت، هم آن چه که در دعا مهم است گریه و زاری و مناجات خود شخص است که اثر دارد.
بنابراین، در حالت عادی سزاوار است که افراد، خواسته‌های خود را بر زبان آورند و به شنیدن آن بسنده ننمایند. البته نکات دیگری هم در این زمینه وجود دارد، از جمله:
1- دعای جمعی در روایات سفارش شده است و سریع‌تر از دعای فردی به اجابت می‌رسد؛ ولی در دعای دسته جمعی هم باید دعا را همه بخوانند و اگر کسی سواد خواندن دعا را ندارد او حسابش جدا است و مراتبی از ثواب دعا را می‌برد؛ زیرا همین که به هر زبانی با خدا مناجات می‌کند و یا می‌شنود، دارای ثواب است.
2- خشوع در برابر خداوند و نرمی دل، خود امر پسندیده‌ای است که حتی بدون خواندن و یا شنیدن دعا نیز دارای ثواب و پاداش است. بنابراین، اگر با شنیدن دعایی به این حالت دست یافتید، به ثواب بزرگی دست خواهید یافت، حتی اگر ثواب وعده داده شده در آن دعا نباشد.
3- استثنائاتی نیز در این زمینه وجود دارد؛ مانند افرادی که اساساً قادر به تکلم نبوده و یا در موقعیتی قرار دارند چون رانندگی و … تنها قدرت شنیدن دعا را دارند.
در چنین موقعیت‌هایی نباید شنیدن دعا را به بهانه‌ی نداشتن ثواب ترک نمود و باید مطمئن بود که خداوند، پاداش مناسبی برای او در نظر خواهد گرفت.
نتیجه:
این که اگر شخصی بخواهد به ثواب خاصی از یک دعا برسد، و عذری هم نداشته باشد باید لب به سخن بگشاید و خود با خدای متعال راز و نیاز کند تا به ثواب کامل آن برسد، اما هر نوع ارتباط معنوی با خداوند، از جمله شنیدن دعا دارای ارزش جداگانه‌ای است که در مراحل بعد می‌تواند مورد استفاده قرار  گیرد .
پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) می‌فرماید: «هنگامی که خداوند تعالی بنده‌ای را دوست داشته باشد، او را گرفتار می‌کند تا صدای زاری وی را بشنود.»

نکته‌ای در مورد استجابت دعا

دعا نیز نوعی عبادت است لذا مانند دیگر عبادتها دارای شرایط مثبت و منفی است که با رعایت آن‌ها، عامل تقرّب بوده و مستجاب خواهد شد. معنای "استجابت دعا" این نیست که دعا فوراً مستجاب شده و آثار آن سریعاً ظاهر گردد؛ لذا گاهی اثر اجابت بعد از چهل سال ظاهر میشود و یا اینکه خداوند عوض آن دعا را در آخرت به چند برابر عطا می‌کند به طوری که دعاکننده با مشاهده‌ی آن آرزو می‌کند، ای کاش هیچ دعا و حاجتی از من در دنیا مستجاب نمیشد.
دانشمندان اسلامی با استفاده از آیات قرآنی و روایات معصومین علیهم السلام برای دعا آداب و شروطی را ذکر کرده اند که اگر رعایت شود دعا حتماً مستجاب خواهد شد از جمله آن شرایط که مرحوم فیض ذکر نموده؛ ده شرط است و از کتاب "عدة الداعی" نیز ده شرط دیگر را نقل نموده است. صاحب کتاب "دعاها و تهلیلات قرآن" هفده شرط را متذکر شده است.
با توجه به تعابیری که در روایات مختلف به کار رفته، میتوان شرایطی را که به طور حتم در اجابت دعا نقش دارند، نام برد مانند: دعا نباید بر خلاف نظام احسن عالم و قضای قطعی الهی باشد وگرنه رد شده و مستجاب نمی شود؛ دعا باید مسبوق و مختوم به صلوات بر پیامبر صلی الله علیه وآله و آل او باشد؛ دعا کننده باید معرفت و شناخت کامل قلبی نسبت به خدا داشته باشد؛ تنها امیدش به خدا باشد و بر غیر او تکیه نداشته باشد؛ حالت اخلاص و اضطرار در او باشد؛ زبان و قلبش با هم هماهنگ باشند؛ اتیان واجبات و ترک محرمات نموده و طلب استغفار از گناهان خود کند؛ اصرار بر دعا کند و با یقین از خدا بخواهد و مأیوس نباشد؛ و بگوید خدایا آن گونه که تو صلاح می‌دانی و به مصلحت من است انجام بده و یقین بداند که خداوند مستجاب خواهد کرد، اگرچه آثار آن بعداً ظاهر شود.

فرآوری : بصیرت

بخش دین تبیان

منابع : اسلام پدیا

مرکز پاسخگویی به سؤالات دینی

 
.SendToNetwork { width: 70px; clear: right; height: 16px; border: 1px solid #8A9CC2; direction: rtl; text-align: right; padding: 5px; font-size: 8pt; background: #EAE7D6; float: left; margin: 5px 10px; } .SendToNetwork_text, .SendToNetwork_icon { float: right; } .SendToNetwork_text { width: 50px; margin-top: 2px; line-height: 1; } .SendToNetwork_icon { width: 20px; } .SendToNetwork_icon img { cursor: pointer; } a img { border: none; } ارسال به function SendToWall() { var type = "1"; var id = ""; id = "173591"; if (id == "") id = "173591"; $.ajax({ type: "POST", url: "/webservices/Socialnetwork/SocialNetwork.asmx/SendToWall", data: "{ ID:"+id+", Type:"+type+"}", contentType: "application/json; charset=utf-8", dataType: "json", success: function (recdata) { var i = recdata.d; if (i == -1) ShowMessage("warning", "لطفاً ابتدا در سیستم شناسایی شوید."); if (i == -2) ShowMessage("success", "شما عضو شبکه اجتماعی تبیان نمی باشید."); if (i == 0) ShowMessage("success", "ارسال به شبکه اجتماعی تبیان با موفقیت انجام شد."); }, error: AjaxFailed }); function AjaxFailed(result) { ShowMessage("error", "برای ارسال لطفا ابتدا به شبکه اجتماعی تبیان بپیوندید."); } } function ShowMessage(MessageType, MessageText) { var w = ($(window).width() / 2) - 200; $("body").append("
" + MessageText + ""); $("div[id=" + MessageType + "]").slideDown(500).delay(3000).slideUp(500); }

 

ایلنا: مراسم افطاری خانه کارگر که هر ساله شب پانزدهم ماه مبارک رمضان و به مناسبت ولادت امام حسن مجتبی (ع) برگزار می‌شود، امسال نیز در حرم مطهر حضرت امام خمینی (ره) و با حضور نوه بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران برگزار شد.

در این مراسم حجت‌الاسلام سید حسن خمینی تولیت حرم مطهر حضرت امام خمینی بر سر سفره افطاری کارگران حاضر شد و روزه خود را در کنار کارگران گشود.

 
 

مراسم افطاری در حرم امام (ره) با حضور سید حسن خمینی + عکس

persianv

فکر می‌کنید چطور می‌توانیم رفتار و زندگی مان را تغییر دهیم یا یک
عادت بد را ترک کنیم؟
اگر می‌خواهید مشکلات‌تان را حل کنید، باید برای تغییر عادت‌ها و
روش‌های فکر کردن، برخورد فعال داشته باشید. برای مثال، شما
ممکن است بخواهید وزن‌تان را کاهش دهید و یا یک شغل بهتر پیدا
کنید و یا یک کار مشکلی را به انجام برسانید و یا درصدد تغییر روابط
 تان با سایر افراد باشید.
این مشکلات سخت و زیاد هستند. برای موفقیت در اجرای آنها
می‌توانید از این روش کمک بگیرید که آنها را به هدف‌های کوچکتر
 تقسیم کنید. از اولین موردی که پیش می‌اید شروع کنید. بعد از آن،
 هدف‌های جدید را مورد توجه قرار دهید. شما نمی‌توانید لیست
کاملی از همه هدفهایی که در حال تغییر هستند، تهیه کنید.
هر هدفی باید به روشنی تعریف شود. برای مثال اگر شما بخواهید
وزن‌تان را کاهش دهید، ممکن است از اینجا شروع کنید که تصمیم
بگیرید در این رابطه تمرین هایی را دنبال‌کنید.اما باید برای انجام این
کار، برنامه شما به روشنی تعریف شده باشد.
بهتر است مشخص کنید که قصد دارید 30 دقیقه در روز پیاده‌روی
 کنید. شاید عاقلانه‌تر باشد که از خودتان انتظار بهترین برخورد در هر
 موردی را نداشته باشید. برای مثال شما می‌توانید تصمیم بگیرید که
 به جای 30 دقیقه در روز، در 3 روز هفته، حداقل 30 دقیقه پیاده‌روی
 داشته باشید. در این برنامه، امکان موفقیت بیشتری برای شما
هست چون ممکن است هر روز نتوانید این کار را دنبال کنید.‌
اگر شما بخواهید به یک شانس و فرصت بزرگ دسترسی پیدا کنید،
 این عقیده خوبی است که آن را به یک سری هدف‌های کوچک
تقسیم کنید که قدم به قدم به هدف نهایی‌تان نزدیک شوید. برای
مثال، اگر خانه شما کثیف و بهم‌ریخته است و شما از انرژی لازم
 برخوردار نیستید که همه جای آن را فورا تمیز کنید، شما می‌توانید
 تصمیم بگیرید 30 دقیقه در روز به این کار بپردازید یا هر روز شنبه، یک
 اتاق را تمیز کنیدو سرانجام پس از چند هفته شما می‌توانید یک خانه
 تمیز و زیبا داشته باشید.
این تغییرات کوچک در روش‌های زندگی، آن هم در زمانی طولانی تر
 اغلب خیلی آسانتر از ایجاد تغییرات بزرگ فوری است.
برای مثال ممکن است تغییر کامل عادت‌های غذایی کار سختی به
نظر برسد. اما اگر شما گام اول را بردارید، پس از چند گام، متوجه
خواهید شد که خیلی بیش از آنچه در ابتدا فکر می‌کردید امکان آن
هست به این تغییرات دست یابید.
    پایگاه فرهنگی هنری تکناز

تاریخ انتشار: شنبه 12 آذر 1390  | تعداد مشاهده : 58  | ارسال به دوستان

سلامت نیوز : بدن انسان مانند کارخانه ای عمل می کند که اگر مواد سوختی آن غیراستاندارد باشند، در همه قسمتهای آن مشکلاتی بوجود می آید و حتی در برخی موارد مشکلاتی غیر قابل جبران و پر دردسر؛ پس چه بهتر است همیشه قبل از درمان پیشگیری کنیم تا وجودی سالم داشته باشیم و در نتیجه عمری طولانی تر و سرشار از شادابی.
از جمله علتهایی که باعث می شود بدن دچار اختلال شود سوء تغذیه و خوردن غذاهایی است که با هم سازگار نیستند و معده را از حالت عادی خارج و از کار اصلی آن باز می دارند که در نتیجه منجر به اختلالات گوارشی می شود که امامان ما به این نکته اشاره کرده اند که ( هرگاه معده دچار ناراحتی شود ، تمام بدن نیز به نوبه خود مشکلدار می شوند) که امروزه دانشمندان به این نکته رسیده اند. در ادامه نیز به ذکر برخی از این عادات غذایی و نکات اشتباه می پردازیم:
انجیر با شیر ، انگور و گوشت خشک شده ، تخم مرغ و ماهی زیرا بیم آن می رود که به نقرس و قولنج و بواسیر و درددندان گرفتار شوند.
خوردن همیشگی تخم مرغ سبب پیدایش لکه هایی در چهره است.
خوردن چیزهای شور، گوشت شور، ماهی شور پس از فصد و حجامت سبب لکه های سیاه پوست و چرب (گال) می شود. خوردن گرده گوسفند و اندرونه آن مثانه را می آزارد.
حمام رفتن با شکم پر سبب قولنج می گردد.
شستشوی با آب سرد پس از خوردن ماهی فلج می آورد.
نزدیکی بدون آنکه آبی انزال شود باعث سنگ کلیه می شود.
خوردن تخم مرغ زیاد و همیشگی باعث ورم طحال و نیز بادهایی در فم معده می گردد.
پر بودن شکم از تخم مرغ پخته تنگی نفس می آورد.
خوردن گوشت خام در شکم تولید کرم می کند.
خوردن دایمی انجیر سبب ایجاد شپش در بدن است.
آشامیدن آب سرد پس از چیز گرم و یا شیرینی دندانها را از بین می برد.
زیاد خوردن گوشت حیوانات وحشی و گاو باعث تغییر عقل و سرگردانی فهم و کندی ذهن می گردد و فراموشی را زیاد می کند.